「昆達里尼瑜伽是為在家的人而設的。讓修練者享有完整的家庭生活,增加內在的包容度,讓人能從容地面對生活中的壓力。同時保持青春、美麗、健康。儘管人有失誤和脆弱的時候。仍然可以保有健康、快樂和虔誠的心態。這就是修練昆達里尼瑜伽的目的。」 ~~ Yogi Bhajan
2016年12月18日 星期日
《神聖療癒圈七小時唱誦冥想:靈性勇士Chattr Chakkr Vartee》
新的一年,我們需要大破大立的勇氣!!
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Krishna Kaur老師上課的時候曾經談到,我們在子宮內就已經被設定成是什麼樣子,這個設定會一直到我們長大成人之後,我們都是受控於它的。據說母親懷孕時唱誦的話,對寶寶來說聽起來就像是個吸塵器一樣。聲音的傳導在水中是更強的。一個孩子的發展取決於母親的營養和情緒。出生之後,我們如何被照顧也影響到我們日後對壓力做出的反應。
瑜伽對我們會很有幫助,我們能夠重新編碼,通過練習來重新設定我們自己。因為有了這些技術,我們就不用再受制於我們在胎兒期或幼兒期的設定而一輩子受到影響,而是重新寫我們的編程。
現在我們要做的就是要相信,所有來自於童年的都不是問題,只要我們能致力於我們的修煉,我們就能夠重新編寫我們的人生。Yogi Bhajan說過,如果我們能夠原諒我們父母所做的一切,能夠85%原諒他們的話,我們就沒有問題了。
我們所修練的所有一切都不是一夜之間就可以改變的,它是一個過程。就像是剝洋蔥一樣,一層一層的剝掉,讓我們成為有可能的人類。如果要這麼做的話,就是要去開發我們的自我感知系統。意思就是說我們要去依賴我們更高的自我,更高的直覺,更高的自我的形象,如此我們才能從過去的一切之中解脫,帶著新的生命進入我們的未來。
透過Shabd Guru(切斷小我的音流)改變我們的DNA。其中一個可以幫助我們清除不好的設定的就是--Chattra Chakkra Vartee。Chattra Chakkra Vartee可以支持我們正在處理的事,去除我們的恐懼、焦慮,把我內在的畏懼症與憂鬱去除,你所做的一切都會成功,你會成為勝利者,你會有內在的勇氣和無畏的精神。在全身所有細胞、組織、血液中都能夠感受到勇氣、大無畏的精神。在聲音的能量上,它創造了一個聲音的子宮,讓我們能重獲新生。Sahib kriya就是成為版圖的主宰,知道我們是誰,我們在哪裡。在工作上、在家庭中,你就是你自己的主宰,你可以主宰自己的空間。在你的周圍創造一個非常神聖的範疇。你就是在這個光亮的泡泡之中,無論你走到哪裡都非常安全,你可以成為你自己。就是自我的掌控能夠讓你有自我慈悲。就像孩子站在桌子上,向前縱身一躍,大人會把他接住,孩子們不會想到你會不會接住我,他就是那麼一跳。當你能夠掌控你範圍,你就能夠跟神說我要去跳,你要接住我,我們就可以毫無顧慮,Yogi Bhajan說,當你感到危險時,就唱這一首Chattra Chakkra Vartee,這個危險可能來自內在也可能來自外在,內在是你自己的想法造成的。外在的危險是可能有人阻撓你,或你覺得無法突破,Chattra Chakkra Vartee就幫助你突破重圍。當你覺得有點軟弱時,就唱Chattra Chakkra Vartee,它會讓你非常有能量,你會非常的得到支持。
時間:106/1/8 (日) 9:00-17:00
地點:心愛會客室 台北市南路東路四段108號7樓(小巨蛋站4號出口)
費用:1200元 (含午餐)
匯款帳號:玉山銀行(808) 0392-968-117949斗六分行 陳秋榛
2016年12月16日 星期五
《迷走神經、創傷與冥想》
《迷走神經、創傷與冥想》
有一天Tarn Taran Kaur老師丟了一篇文章給我,她總是記住每一個人的背景、專長,然後給你最適切的東西並且給你機會去發揮出來。我讀到這篇文章時真的很開心。
許多人對創傷並不了解,認為創傷就是很久以前發生在你身上的某件事。事實上,過去的已經過去了,重要的是現在。而創傷就只是過去事件殘留在身體裡的感覺經驗而已。所以,並不是那個事件讓我們難以忍受,令我們難以承受的是身體的感覺,而且我們會做任何事去讓那些感覺消失。(Bessel van der Kolk博士)
Van der Kolk在”用神經回饋將神經可塑性帶入臨床”一文中談到迷走神經與情緒的關係。迷走神經是副交感神經之一,它是腦神經中行程最長,分佈最廣的神經。支配我們的呼吸系統、心跳、消化,也支配許多的內臟,值得注意的是,除了腎上腺之外,所有的器官都受到迷走神經支配。意味著迷走神經是一個「休息與消化」的神經,而非「打或跑」的神經。迷走神經也傳遞各器官的訊息到腦部,事實上迷走神經所傳遞的80%的訊息,幾乎都是從身體傳遞到腦部,所以迷走神經對情緒的影響很重要。這也是為什麼腸胃對情緒狀態有很強烈的反應。
Van der kolk做出了一個陳述:「令生命難以承受的不是情緒,而是身體感覺」
當你持續的感覺到心痛和腸胃翻攪,身體的感覺變得難以忍受,我們會做任何事使這些感覺消失。這就是人類病理學的真正開始。人們用藥物、自傷、挨餓、性愛來讓這些感覺消失:一旦你身體裡有這些可怕的感覺,你會想盡方法讓它們離開。
如果這些感覺持續得夠久,整個大腦都會開始對抗情緒。於是那些受創者就會持續有這些身體感覺好去學習停止身體的這些感覺。而使他們此生都不再感覺到他們的身體(解離狀態)。
Van der kolk說明為什麼受創者難以正念冥想。他送許多高度受創的病人去與Jon Kabat-Zinn一起做正念練習,發現到許多人都回到痛苦與憤怒的狀態。因為當他們一旦安靜下來,並專注在自己身上,就開始感受到排山倒海而來的身體感覺而使他們逃跑,因為正念的意思就是「面對你的內在世界」。換言之,內在世界的感覺如此強烈,如果缺乏疏通這些感覺的工具,人們會在正念的練習中解離。這不受限於正念練習,也發生在其他型式的活動、冥想或療癒的練習,如氣功、瑜伽或按摩。
這解釋了我一直以來的疑問。Tarn Taran Kaur跟我說,她的女兒(也是臨床心理學家)注意到非常受創的人無法做靜默的冥想。但身體運動與唱誦能夠起作用。(所以也非常建議做天人溝通)。
意思就是,創傷的事件早已結束,但是在創傷事件發生的當下伴隨的身體痛苦感受還留在身體中。迷走神經會一直將這些內臟的訊息回送給大腦。大腦就解釋為危險。而人自然有傾向不再重新經驗這些感受,但身體的訊息一直往上送,所以我們只好想盡辦法解離(失去自我感),讓自己麻木,解離的情況越重,我們就越脫離現實,越活在過去。一旦我們開始安靜下來冥想,我們就不得不去直接經驗那些身體的痛苦。(這也說明了為什麼有人一坐下來眼睛閉上就這裡痛,那裡痛,煩躁不安,痛苦不已,然後就想逃走)。
我也曾經聽過一位昆達里尼瑜伽老師說過,她有一位重度憂鬱的學生,剛開始來上課時,只要一開始上課,就呈現昏睡的狀態直到下課結束,這可以說明了當她開始進入內在時,就開始解離。過了一陣子的瑜伽課之後,她才逐漸的清醒。Van der Kolk也談到「以認知的方式是無法對創傷起任何作用的」,必須從身體下手,重置將世界解釋為危險之處的狀態。這種重置發生於大腦最原始的結構(腦幹)的深度休息狀態,這種狀態是認知治療(前額葉)所無法觸及的。
昆達里尼瑜伽是覺知力的瑜伽,對於處理這種身心失聯是非常有力的工具。所以做為老師,如何觀察學生的狀態,選擇最適合強度他們的練習至關重要,逐漸的改善學生身-心失聯的狀態,學生就能夠過上越來越有覺知,活在當下的生活。
如果這些感覺持續得夠久,整個大腦都會開始對抗情緒。於是那些受創者就會持續有這些身體感覺好去學習停止身體的這些感覺。而使他們此生都不再感覺到他們的身體(解離狀態)。
Van der kolk說明為什麼受創者難以正念冥想。他送許多高度受創的病人去與Jon Kabat-Zinn一起做正念練習,發現到許多人都回到痛苦與憤怒的狀態。因為當他們一旦安靜下來,並專注在自己身上,就開始感受到排山倒海而來的身體感覺而使他們逃跑,因為正念的意思就是「面對你的內在世界」。換言之,內在世界的感覺如此強烈,如果缺乏疏通這些感覺的工具,人們會在正念的練習中解離。這不受限於正念練習,也發生在其他型式的活動、冥想或療癒的練習,如氣功、瑜伽或按摩。
這解釋了我一直以來的疑問。Tarn Taran Kaur跟我說,她的女兒(也是臨床心理學家)注意到非常受創的人無法做靜默的冥想。但身體運動與唱誦能夠起作用。(所以也非常建議做天人溝通)。
意思就是,創傷的事件早已結束,但是在創傷事件發生的當下伴隨的身體痛苦感受還留在身體中。迷走神經會一直將這些內臟的訊息回送給大腦。大腦就解釋為危險。而人自然有傾向不再重新經驗這些感受,但身體的訊息一直往上送,所以我們只好想盡辦法解離(失去自我感),讓自己麻木,解離的情況越重,我們就越脫離現實,越活在過去。一旦我們開始安靜下來冥想,我們就不得不去直接經驗那些身體的痛苦。(這也說明了為什麼有人一坐下來眼睛閉上就這裡痛,那裡痛,煩躁不安,痛苦不已,然後就想逃走)。
我也曾經聽過一位昆達里尼瑜伽老師說過,她有一位重度憂鬱的學生,剛開始來上課時,只要一開始上課,就呈現昏睡的狀態直到下課結束,這可以說明了當她開始進入內在時,就開始解離。過了一陣子的瑜伽課之後,她才逐漸的清醒。Van der Kolk也談到「以認知的方式是無法對創傷起任何作用的」,必須從身體下手,重置將世界解釋為危險之處的狀態。這種重置發生於大腦最原始的結構(腦幹)的深度休息狀態,這種狀態是認知治療(前額葉)所無法觸及的。
昆達里尼瑜伽是覺知力的瑜伽,對於處理這種身心失聯是非常有力的工具。所以做為老師,如何觀察學生的狀態,選擇最適合強度他們的練習至關重要,逐漸的改善學生身-心失聯的狀態,學生就能夠過上越來越有覺知,活在當下的生活。
2016年7月13日 星期三
昆達里尼瑜伽課程訊息
《卓越的第一要素:願景》
你是否感覺需要去…
---得到一個直覺與智慧的全面的新層次?
---在舊有的問題之中找到新的解決之道?
---顯化出一個從未想像過的目標?
---開發你的創造力以及你願景的源頭?
---得到一個直覺與智慧的全面的新層次?
---在舊有的問題之中找到新的解決之道?
---顯化出一個從未想像過的目標?
---開發你的創造力以及你願景的源頭?
卓越的第一要素,願景是去看見你的目標並且保持它在你的意識之中
你的願景與你的意圖有關,但它出現在意圖之前,它抓到你的創造性的願望所要帶你去的方向。它不一定看似合理,它比較像是直覺式的,但它永遠是對的! 然後你要時刻地將它維持在你的意識焦點之中。當你相信你的意識的那一刻,你的直覺將隨手可得,機會將會朝向你而來,你將是無限的。
你的願景與你的意圖有關,但它出現在意圖之前,它抓到你的創造性的願望所要帶你去的方向。它不一定看似合理,它比較像是直覺式的,但它永遠是對的! 然後你要時刻地將它維持在你的意識焦點之中。當你相信你的意識的那一刻,你的直覺將隨手可得,機會將會朝向你而來,你將是無限的。
來吧!!
Yogi Bhajan提出卓越的八要素—願景、勇氣、堅毅、謙卑、知識、祈禱、恩典、決心。
這是八個要素的系列課程。每一個要素將會有八堂課
這是八個要素的系列課程。每一個要素將會有八堂課
一起學習
邁出卓越的第一步!!
邁出卓越的第一步!!
《第一步:願景》
第一課 創造力優先
第二課 成為零
第三課 一個無限的觀點
第四課 脈動與衝動
第五課 你的內在之雷
第六課 你的獨一無二
第七課 解開脈輪
第八課 一種喜悅的了知
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Param Nam Kaur老師開課訊息:
《台中》
7/14、7/21、7/28、8/11、8/18、8/25、9/1、9/8
每週四晚上 7:00-8:30
費用:單堂480元,八堂3600元
地點:台中市大忠南街90巷22號一樓
第一課 創造力優先
第二課 成為零
第三課 一個無限的觀點
第四課 脈動與衝動
第五課 你的內在之雷
第六課 你的獨一無二
第七課 解開脈輪
第八課 一種喜悅的了知
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Param Nam Kaur老師開課訊息:
《台中》
7/14、7/21、7/28、8/11、8/18、8/25、9/1、9/8
每週四晚上 7:00-8:30
費用:單堂480元,八堂3600元
地點:台中市大忠南街90巷22號一樓
《嘉義》
7/12、7/19、7/26、8/2、8/9、8/16、8/23、9/6
每週二晚上 6:30-8:00
費用:單堂400元
地點:嘉義雲那裡瑜伽教室 (嘉義市彌陀路85度c旁)
7/12、7/19、7/26、8/2、8/9、8/16、8/23、9/6
每週二晚上 6:30-8:00
費用:單堂400元
地點:嘉義雲那裡瑜伽教室 (嘉義市彌陀路85度c旁)
《高雄》
7/22、7/29、8/12、8/19、8/26、9/2、9/9、9/23
每週五晚上 7:00-8:30
費用:單堂450,八堂3200
地點:羿麟能量工作坊 (高雄市苓雅區林泉街44號2樓) 近文化中心站
7/22、7/29、8/12、8/19、8/26、9/2、9/9、9/23
每週五晚上 7:00-8:30
費用:單堂450,八堂3200
地點:羿麟能量工作坊 (高雄市苓雅區林泉街44號2樓) 近文化中心站
抗癌冥想
昆達里尼瑜伽的許多技術讓我們有更好的免疫功能,包括呼吸法、kriya以及冥想。
對於一個瑜珈士來說,你的免疫系統就是你的Sat Nam,是你真實的系統,它會辨別、記得所有的一切,它的運作是來自於頻率的振動,當然我們可以從生物學去探討免疫反應,但是它的形成是透過波的頻率。所以這就是說你的念頭的頻率,包括你所帶來的印跡,從你的業而來的,你的電磁場的波,你的環境。都形成了你的免疫系統,也會影響到免疫系統。免疫就像你的僕人一樣,他要聽也要服從,所以我們要非常有意識的經常的和自己說生命是非常美好的,能夠活著是非常美好。現在醫學也證明了憤怒及所有負面的情緒都會對你的免疫系統有負面的影響。我們是瑜珈士,所以我們是頻率的大師。從瑜珈士的立場來說,我們有這種直覺的靈敏度去感受到頻率對我們的影響。當然從生理學上也會有影響。瑜珈的各種方法包括呼吸、動作、姿勢都會有影響。
(預防癌症或治療癌症,免疫系統高度的重要。影片中顯示了白血球、 殺手T細胞如何對抗癌細胞,細菌與發炎的細胞。https://www.facebook.com/ScienceNaturePage/videos/844582452340681/)
我們做為瑜珈士我明白我們的頻率是影響我們免疫系統的功能。能夠改變頻率的方法就是透過呼吸和我們的聲音。我們運用身體的動作Kriya去釋放我們身體中的抗拒力,然後提升活力。這樣子它共同運作就可以造成穩定性。從穩定中得到轉化。另一件我們強調的是,我們的免疫反應事實上是要化解我們內在的衝突。
整個免疫系統是在未出生前就有的,身體在那時候就已經形成你自己獨特的身份了。你的蛋白質已經有記號了,形成獨特的你。這些蛋白質記號是你獨特的,它會記住所有一切什麼是屬於你的,什麼不是。它就是你的Sat Nam,你真實的身份,這些蛋白質記號會把屬於你的留下來,不屬於你的就排出,也許是空氣中的花粉,或者是身體內的癌細胞,及這兩者之間所有的一切。免疫系統是我們的身份(identity)、精神(spirit)、使命/目標(destiny/purpose)即是--我是(I AM)。癌症就是我們與這個身份起了衝突。包括:自我衝突的不協調、內在憤怒/悲慟/絕望/怨恨、害怕成為自己、Handicapped acceptance(Yogi Bhajan稱做殘障的接納,嘴巴說是,但心中不是)、害怕失控。
在我們的免疫系統中最重要的兩點,還有昆達里尼瑜珈帶給免疫系統是這兩點:增加血液中的氧氣&促進淋巴液循環。必須要有這兩點才能夠健康。任何因為免疫系統所造成的病變,包括病毒、慢性病、任何癌症,所以這些病要好的話,都必須要有這兩點:血液中氧氣要多,淋巴循環要運行的順暢。當血液中有高含氧量的話,病毒、寄生蟲的疾患是不可能存在的。你甚至不需要去殺死們它,它們無法再繼續繁衍。當你有高氧的環境時,就不會有細菌、病毒、寄生菌在身體中。癌細胞也是一樣。雖然免疫系對癌細胞所做出的反應是不一樣的,但血液循環含氧量高,淋巴系統運行健全的話,癌細胞也是無法生存的,這個是連醫學都知道的。
給癌症這裡有一個非常好的練習:一分鐘呼吸法。它增加血液中的含氧量。以及冥想,
給癌症這裡有一個非常好的練習:一分鐘呼吸法。它增加血液中的含氧量。以及冥想,
《冥想:讓你的心智敏感—抗癌的冥想》
(以上出自昆達里尼瑜伽療癒師課程癌症模塊by Shanti Shanti Kaur老師)
Don老師也曾經在課堂上說過,如果你依你的使命/天命過生活,你就會心滿意足,健康快樂,但如果你沒有,你就會得癌症。而癌症就是是細胞燒掉,所以你的業也燒掉,也了結了。所以結果也是一樣。
2016年6月14日 星期二
《聲音是新時代的醫療》
《聲音是新時代的醫療》
編撰: Jocelyn Harkiewicz
上世紀的先知艾徳格凱西(Edgar Casey)說:「聲音將是新時代的醫療。」
地球上的一切事物都不斷的在震動。地球本身就是個震動體。萬事萬物都含有持續震動的原子。全宇宙的存在都是不停的移動、震動和旋轉。震動產生頻率,頻率產生聲音——聲音就是一種震動。 古時候的蘇菲大師,Hazrat Inayat Khan說:「知道聲音的秘密的人就知道全宇宙的秘密。」
銅鑼是自古老的療癒器物之一,數千年來就已被用為冥想、祭祀和儀軌中。當今,銅鑼在西方廣泛地為瑜伽、冥想老師和聲療師使用。大型銅鑼浴極為受人們喜愛。在歐洲有一些先進的治療中心甚至以銅鑼幫助癌症患者康復。傳統上銅鑼早就被用於婚慶喜宴,宗教儀式清理空間的器物,近代樂團也會把銅鑼作為打擊樂器。
銅鑼大師Don Conreaux的教導——
「銅鑼的秘密在於它的療癒和康復回春的無比潛能。」因為銅鑼涵蓋了聲音的全部波譜,能夠震動所有的細胞、骨骼、器官和身體裡的水元素以及空隙。有些強一些有些弱一些,取決於鑼的音調。你可以感受到能量湧向你而來,還可以聽到它的聲音。」
他也說:「銅鑼更確切的說是能量的動力,好像奇妙的引擎,會影響到全身經絡。總而言之,聽完銅鑼之後,你就是覺得非常棒。」「你會覺得好像是被自然的神靈所療癒。更神奇的是敲鑼者一邊敲鑼、一邊得到療癒。」
鑼聲是從外耳經過迷走神經而穿透全身,以致於影響到腦波,呼吸率和心率。
聲音和震動有助於促進更深的和平感受,釋放壓力和堵塞的能量並且能夠平衡身體的能量中心——脈輪。他們對細胞起作用,讓身、心、靈平衡。
銅鑼的整體共振性
銅鑼的整體共振性更勝於其他療癒方式只診斷你的症狀並根據你的病症治療身體。銅鑼會讓全身產生共振,我們稱為整體共振。意思是我們將身體視為完整的。然後,我們將身體充滿鑼的震波,震波會讓身體產生共振。聲波會流至有病痛之處(需要震動之處)讓震動失調之處恢復原有的最佳共振力。
以聲音為醫療法
「如果我們接受聲音是震動並且我們知道我們的全身每一部分都震動,那麼我們就明白我們所聽到的聲音不只通過耳朵,而是通過全身每一個細胞被接收。」
「聲音的療效是來自多方的:通過能量的效應,它可以改變細胞功能;它有席捲力能讓所有生物系統自動產生平衡的功能;它能夠鎮定身心。它還能夠起到安撫情緒的功能,進一步地影響到神經傳導和神經觸角,從而促進調節我們內在的自我療癒的免疫系統。」
共振頻率—聲音的作用力
宇宙中的一切以它自己獨特的頻率震動。我們稱之為共振頻率。 這包括我們身體所有的細胞、結締組織和器官。當我們健康的時候,我們身體整體和諧共振。病痛來自於身體的某一部位的震動起了變化,和其他部位不和諧。通過共振和席捲的概念能將失去和諧之處恢復到一個健康的共振狀態。銅鑼的聲波會引發身體部位的震動,而使得經絡疏通,氣血順暢運行。
席捲力
銅鑼和頌缽的療癒力來自於自然界裡存在的席捲或同步的現象。某種特定的聲音會將身體的震動起到席捲和同步的作用。亦即,一個較強的聲音改變了較弱的聲音的震動。席捲力(Entrainment)最初是荷蘭科學家Christian Huygens在1665年發掘的。他在一個房間內放滿了有鐘擺的時鐘。並在不同時間啟動每一個鐘擺。隔天,當他回到房間時,他發覺所有的鐘擺都同步擺動了。
銅鑼是釋放壓力的最佳寶器
在銅鑼和頌缽聲響起時,強而有能量並有節奏的共振在全身產生。 這些和諧的震波能讓腦部產生Alfa和Theta波而進入深層冥想和放鬆祥和的狀態中,從而引發出療癒。這些波頻能夠降低心跳和呼吸率,創造出身心的療效。當腦波和身體同步了,達到平衡,那麼壓力就被釋放。
對許多人而言,壓力已經成為生活對方式。 當我們有壓力時,我們的身體會分泌可體松和腎上腺素的壓力荷爾蒙,使得我們的心跳加速和呼吸短促。這些荷爾蒙令我們感到焦慮和不安。長期的壓力會引發病症,包括高血壓和失眠、心血管疾病和消化問題。壓力不僅會破壞生活的品質,還會降低身體抵禦疾病的自然療癒力。
聲音對癌細胞的影響
當今聲音已被用來作為幫助癌症患者進行療癒的重要方法之一,因為它能夠鎮定身心並有助於管理疼痛。
上世紀80年代初,法國音樂家、針灸師和生物能量師Fabien Maman, 花了一年半的時間致力於研究聲音對人類細胞的影響力。他以各種原聲樂器進行實驗,包括人聲、鑼聲、原聲吉他和鐵琴。他發現這些聲波實際上改變了細胞的結構。人的聲音製造出最驚人的結果-爆破癌細胞,同時增強健康細胞。並且,在敲出鑼聲豐厚的泛音21分鐘後也會讓癌細胞碎裂,並且最後會爆破。
人聲的力量—最有威力之聲
人聲是對療癒與轉化最有威力的工具之一。 歌唱、泛音唱誦和念誦箴言深刻地影響到我們的健康,這來自於他們的治療和鎮定影響力。
梵咒是根基於聲音的能量,能夠震動全身,並且唱誦這些神聖聲音的力量能夠給我們更高層的意識。人體含有70%的水分,既然聲音通過水所傳動的速度比通過空氣大5倍。對於聲音和震動,水是非常好的導體。
咒語(Mantra)如同原子,是蘊含無比能量,並且是千古以來就被發覺。科學家已證明,當我們在唱誦梵咒時,我們就會得到咒語的效果。昆達里尼瑜伽Kirtan Kriya的認知功能已被證實。在美國已被預防老人癡呆症協會(Alzheimer Association)所採用,去幫助患者改善認知功能以及失憶症。
2016年5月27日 星期五
不論在何處,靈魂都在聆聽
Yogi Bhajan說過,未來我們將會有九百萬個昆達里尼瑜伽士。他說,因應現代人的需求,我們需要的是更快速能讓人有所體驗並且能更快帶來改變的方法。而昆達里尼瑜伽即是。
有很多的靈魂需要我們,並且等待著我們。
加入我們吧,去傳遞這些教導。
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《不論在何處,靈魂都在聆聽》
By Tarn Taran Kaur Khalsa
Yogi Bhajan到西方去製造老師,不是去製造門徒或追隨者。在他非常早期的日子,他看著某個人說,「出去教學」。他告訴Nirvair Singh,「去阿拉斯加教學」。對Jivan
Singh他說,「去紐約教」。對我和我的丈夫說「去阿姆斯特丹教」。
幾世紀以前,昆達里尼瑜伽被以一個非常神聖的、秘密的方式保留在印度。1969年,Yogi Bhajan見到人們有非常深的渴望並且對我們而言那時候走出去並傳播這個知識是非常正確的時空。我們不只會實現我們的天命,去成為老師,我們還會幫助他實現願景--就是將這些教導散播到全世界。
當Yogi Bhajan看著你的眼睛說,「去阿姆斯特丹」,他正在與你的天命調頻。他也感受到這些人的靈魂渴望去生活在那些他送我們去的地方。所以一旦人們開始教學,自然而然的,小型的瑜伽社群就能夠在世界各地開始發芽。
「你曾有幸得到教師的觸碰,現在你也那樣去服務他人。」Yogi Bhajan那樣說。我們一開始生活在阿姆斯特丹的道場(字面上的意思是老師的房子),通常是一個大房子,瑜伽老師與幾個學生生活在一起。我們不知道生活在道場中代表什麼意思,而我們經歷了許多陷井與跌跌撞撞的障礙,就在我們搞清楚這是怎麼運作的。那真的是一個經驗,而Yogi Bhajan一路上引導著我們。他打電話給我們,鼓勵我們,而他總是帶我們回到夏至的集會,重新聚集,再次的鼓舞並且學習更多的教導。
在我們一開始建立我們的社區時,像夏至慶典這樣子的活動非常的重要,現在也是,因為它們將我們的集體身體集合在一起:我們的智慧與我們的靈性。在一起時我們持續地創造一個相互促進的全球網絡與社群。
Yogi Bhajan告訴所有女人每年都要參加女性營。他說,「如果妳們想要維持妳們的婚姻與家庭,就來女性營。學習做一個高貴且有力量的女人。」
這些活動建立了3HO社區,並且仍然是Yogi
Bhajan願景的基石。在這些活動與區域的瑜伽節,我們滋養了我們全球的社群網絡。
起初,我們滿足於得以維生的收入,因為我們只想要每天做瑜伽。然後我們學習到財務上的豐盛也是重要的,如此我們才能夠有收入去服務他人同時優雅地照顧我們的家庭。社區變得非常有創意地在找尋能夠維持我們的經濟的方法。金廟美食家素食餐廳在全球迅速成長。它們提供一個地方讓我們可以在一起工作,在那裡我們可以留著長髮,穿著我們的瑜伽服,以及讓某些人包著頭巾。我們能夠在支持我們價值觀與靈性發展的環境中工作。
隨著人們結婚,有了家庭,事業有成以及我們優先考量的事轉變之後,社區就改變並且擴大了。人們開始移動到他們自己家附近的區域,並且我們總是散播出去,我們試著去維持我們的團體早課以及其他的社區活動。今日,對大多數修練Yogi Bhajan教導的我們而言,渴望在靈性上相聚在一起將我們留在社區中。
大多數最早的道場用的是一個雙魚的模式,在這種模式中,道場的負責人管理經營道場的每一個層面。當Yogi Bhajan滋養了每一個道場,並且因時代的變遷,這些學生變得更有人格上的自主權。帶著他們從早課,和道場結構由單一負責人改變到更水瓶的團隊合作模式所發展出來的自主權與內在的穩定度去共同設定道場生活的指南。
這個新的形式創造出新的挑戰。我們需要學習更多的理解、耐心、與慈悲。為了達到宇宙意識,我們必須從個人意識轉移到團體意識。我們學習去尊敬團體中的每一個人。然後我們可以進入我們深深渴望的狀態:宇宙意識,學習去在萬事萬物之中見到神。
現在,全世界的教導已經有很大的擴展。當時機來到,當一個靈魂已做好準備,對老師的呼喚被聽見了。當Yogi Bhajan聽到我們靈魂的呼喚,見到我們的天命,並且告訴我們去成為老師,現在正在練習昆達里尼瑜伽的許多人都能夠聽到那個呼喚,並且走出去,以謙卑的精神去教導與服務。當我們全球的靈性社群成長,相信在不久的未來,Sat Nam(真實的身份)之聲將會被聽見,不論在何處,靈魂都在聆聽。
2016年5月3日 星期二
戰勝生命中的寒冷--冷水浴
去試試Yogi Bhajan說的吧:如果你能戰勝水的寒冷,你就能戰勝生命中的寒冷。如果你能戰勝冷水,你就能夠戰勝死亡。當死亡的時刻,我們將有兩條路可以選:一條是溫暖、舒服,感覺到很熟悉的道路。另一條則是冰冷,靜止的道路。溫暖的路導引至重生,而寒冷的那條路則導引到開悟或前行到宇宙的安排。每天洗冷水澡,讓你記起在死亡的時刻,記得要選擇寒冷的那條路。
夏天快要到了。如果你從沒洗過冷水澡,這個時候開始練習是很好的時機。漸漸洗到冬天,你就不怕冷水了。沒有杏仁油也沒關係,用橄欖油或其他有機的油也是可以的~~
水的力量是人類力量的百分之六十。在水療法中,我們相信在離開水之後的60分鐘內,有百分之六十的水會完全被交換。我們做冷水按摩,我們不只打開了微血管,而且當它們再次關上時,也就是回到正常,血液就回到器官。心臟、腎臟、肺、肝臟,每一個器官都有它自己的血液供應。以此方法,器官就會得到沖洗。當器官得到沖洗,腺體就會立刻改變它們的分泌。這是一個法則。而當腺體改變,健康的守護者與生命改變,你就重回了年輕。什麼是年輕? 就是年輕的腺體。年輕的腺體就稱為年輕。如果你的腺體系統正確地分泌,血液化學就是年輕的化學,腺體就能夠達到。所有神經質與憤怒將會了結。
這個水療的科學非常的精確,細微,也非常的簡單。如果你洗冷水澡,並且讓它從嘴唇下方流下10或15分鐘,你就會光亮,你的心智會非常的清明。如果你把水放在眉毛與上唇之間,你就會非常有能量。如果你把水放在額頭,你就會無法克制的想睡。如果你在非常冷的冷水浴中按摩上手臂,從你的手肘到肩膀下方的上臂,你就完全的治療你的胃。從手肘到手腕上兩吋對應的是你的消化道。手腕上方兩吋到手腕之間對應的是你的心臟。手腕對應你的肝臟,手指則對應你的大腦。
如果你把水放在頸部前方並且讓水往下流過全身和手,你將完全的改變你的所有細胞。如果你讓水衝擊你的胸口並且一路向下你到的生殖器並且停留一會,你就會完全改變血液從不健康到健康。如果你讓水衝擊你的腳並且用右腳按摩左腳,左腳按摩右腳,你就真正的按摩了全身。站在冷水前方,自己按摩腳和小腿肚。用你的腳去按摩,不要用手。然後離開水,用雙手按摩全身,讓身體發熱。然後再次沖冷水,在水中再次按摩全身。這樣做大約12到15分鐘。你應該要有個朋友將你拉出來,你會完全在不同的空間中。
你的身體將會完全重建。每一個器官將會重建。如何做? 當你洗冷水澡,你的血液會衝出來以應對挑戰。這代表所有的微血管都會張開,所有的沈積物都會離開。每一件事都被清理了;它是一個非常清理的過程。在水療中,身體受到冷水的挑戰,透過按摩身體,就能夠面對這個挑戰並且不感覺冷。
你了解嗎? 當你在冷水下方,你的身體會感覺冷,對不對? 但是當血液和微血管完全張開到最大,身體就不覺得冷了。我再說一次,它就不會感覺冷了。如果你把身體帶到那個它可以靠自己的循環力去應對寒冷的溫度,那你只要走出來,擦乾自己,穿上溫暖的衣服,包著毯子。或者如果是天氣熱,就用大浴巾。
浴巾是給水療的,不是給你的。它不是流行。你甚至不用知道如何使用它們。他們就像毯子。把自己捲起來。然後你的身體就會變得非常熱。所有在微血管以及血循中的血液將會回到器官裡:腎臟、肝臟、脾、肺—因為你身體的每一個部份都靠它自己的血液供應存活,它靠心跳去調節。所以器官將會得到豐沛的血液供應,像是農作物得到美麗的雨水,然後農作物就會生長。正如此理,這正是你如何去平衡你的健康。
《冷水澡的好處》
1、將血液帶入微血管
2、清理血液循環系術
3、降低內臟的血壓,沖洗內臟,同時給它們新的血液供應
4、強化副交感與交感神經系統
5、收縮肌肉,使它們更快地排出毒素
6、為身體帶來抵抗力與回彈力
7、強化粘膜
8、保持皮膚年輕光亮
9、預防身體發展出影響肝臟的額外肌肪層
10、平衡所有的腺體
11、規律的冷水澡將可避免血液循環與神經問題
注意:月經期不應洗冷水澡。在月經期建議洗微溫的水。如果你懷孕了,洗冷水浴不超過三分鐘,7個月過後轉成微溫或室溫的水。如果有發燒、風濕病或心臟病就不要洗。如果你有高血壓,就漸進式的進入冷水中。(我聽過一位大老師說過,她洗冷水澡,幾乎沒什麼更年期的症狀,很舒服的就度過了更年期。)
《如何洗冷水澡》
在冷水澡之前永遠要用杏仁油或橄欖油按摩。確定也要按摩乳房。
建議要穿上蓋住大腿的短褲。這樣保護性神經以及大腿骨受到溫度的劇變。(大腿骨調節體內鈣的生成,它對溫度非常敏感。)
按摩之後,進入淋浴(蓮蓬頭開到最冷,最大)。讓水撞擊你的身體,同時迅速地將水按摩進皮膚中。動起來! 唱Sat Nam Wahe Guru! 你不該一直站著,也不要用火呼吸讓自己溫暖。而是要大力的搓皮膚。
然後,關水,繼續按摩皮膚。然後再淋浴,確實的站在蓮蓬頭下方,讓乳房被水按摩;繼續按摩全身,再關水。再一次重複這個過程3至4次直到你感覺溫暖—即使水仍是冷的。微血管會打開,把血液帶到皮膚表層,讓你感覺溫暖。
結束時,迅速地用毛巾擦乾自己。當然,理想上是每天都洗冷水澡,但是Yogi
Bhajan鼓勵女人,每週最少洗一次---這是最低的要求。
2016年4月30日 星期六
《通往直覺的大門:次晝夜休息反應》
回想我人生中所做過最重大的決定時,都是我在什麼事都沒做,休息放空時所聽到的心裡的聲音。回過頭去看,這些寧靜的休息片刻,決定了我今日的人生。
《Shabad Kriya》
調頻:唱Ong Namo Guru Dev Namo三次,再開始練習。
姿勢:舒服的坐姿,脊椎挺直。雙手放在腿上,手心向上,右手疊在左手上,大姆指相觸,指向前方。
眼睛:眼睛專注在鼻尖,眼睛閉上9/10。
呼吸與梵咒:分4段吸氣 (像吸鼻子吸4次:吸-吸-吸-吸),心中同時默念Sa-Ta-Na-Ma。然後止息,心中默念Sa-Ta-Na-Ma 4次,總共是16拍。呼氣分兩段呼出(吐-吐),心中投射Wahe Guru。(wahe是一拍,guru是一拍)
(4+16+2所以總共是22拍的呼吸。)
時間:持續15到62分鐘。
參考影片:https://www.youtube.com/watch?v=6P3lVfha9d0
因為我一直做太多的事,上班、教課、辦活動、翻譯、做功課…在辦完藝術與瑜伽工作坊之後,我終於過勞了!! (是說這麼久才發現過勞,是不是有點後知後覺??)
我乖乖的照著次晝夜休息反應讓自己想睡的時候就睡,想休息的時候就休息,不再強迫自己工作,要嘛就畫畫,要嘛就光腳在戶外走走路。一開始時,我覺得自己很廢,怎麼會這麼疲勞。但後來想想,我們的身體原來就是這個節奏,我們為什麼要去干擾它。一個多星期以來,我的身心已經恢復了活力,不再容易忘東忘西。更重要的是,來自心的聲音越來越強烈,越來越大聲,我的頭腦也越來越無法去掌控、淹沒我內心的聲音與渴望。我的意識也感覺到更鮮明,更定靜,更放鬆。雖然花很多時間休息,但是工作效率卻更好。也因為不再勉強自己,也就不會再勉強他人。這一期8堂課的擴展直覺,以這種方式結束最後一堂課,我覺得很好,很適合。
瑜伽士觀察到,我們兩鼻孔的呼吸不是一樣強的,有時候是左鼻孔較暢通,有時候是右鼻孔較暢通,兩鼻孔的主導大約是每1.5小時會轉換一次。科學家觀察到我們有各種生理節律,有超晝夜的(周期大於24小時,例如月經周期),有近晝夜的(接近24小時),還有次晝夜的(小於24小時)。而我們每1.5小時轉換一次鼻孔主導呼吸,即屬於次晝夜的節律,意思就是,這種時刻一天當中會發生數次。從左鼻孔轉換到右鼻孔,或右鼻孔轉換到左鼻孔,科學家在1970年代從腦波觀察到這個現象,將它稱為次晝夜休息反應(Ultradian Rest Response),它是一個休息與活動的週期,一開始他們是在睡眠腦波中觀察到,但後來也發現,這個1.5小時的周期也延續到整個白天。只是白天時我們通常因事而分心,不會去發現這些時刻。在生理心理上,當這個休息反應期發生時,我們身體的幾個身心連結的主要的調節系統也會跟著調整。包括自主神經系統、內分泌系統、免疫系統以及神經胜肽系統。當你發現到注意力下降,你的身體系統正在告訴你正發生這些改變。在次晝夜休息反應時期,右腦比較主導,副交感神經系統變得活躍,所以我們特別容易接收到來自無意識的訊息,也會進入直覺的模式,一種類似催眠的狀態。
我們會發現,一天當中不是所有時刻都是精神奕奕的。有些時刻,你會發現你注意力開始下降、工作效率下降、無心的犯錯、突然感到疲累、打哈欠、想要伸展一下、或是突然感到想睡、流目油、想喝杯咖啡提神一下、或是想要尿尿(可憐的是我們連想要尿尿都會憋尿)…這些都是身體送出的訊號,告訴我們,此刻需要放下一切,去休息一下。這個時刻是身-心溝通最為流動、最有彈性的時刻,如果你能夠辨視這些訊號並且去休息一下,你就能夠啟動一個稱之為次晝夜的療癒反應(ultradian healing response),反之,如果我們太過干擾它,強迫自己繼續工作,或是提神去工作,我們就會進入一個傷害性非常大的次晝夜壓力症候群(ultradian stress syndrome)。你試想,如果在這個神經、內分泌、免疫系統、胜肽系統都在轉換時刻沒有停下來休息一下,接著而來的就是需要使用刺激物(例如尼古丁、咖啡因、酒精、甜食)、疲勞、各種身心症狀、焦慮、憂鬱、憤怒的反應,失眠,甚至容易發生意外。
現代人用頭腦過生活已經成為一種習慣,很少有人是不過勞的,其實大多數的時候,我們累積的疲勞超過我們所想的,我們離我們的心越來越遠。但如果,我們能尊重我們身體自然的節奏,我們就能夠從中得到很多的好處,我們的工作會更有效率,更有直覺力、更有創造力。更能夠聆聽到來自心的聲音。
所以,讓自己每1.5小時休息10-20分鐘。放下手中正在做的事(原則上就是放下一切的一種態度),去大休息、閉目養神、呼吸冥想,光腳在戶外走走路,或做一些直覺力的活動(繪畫等),而不是強迫自己繼續工作,或喝蠻牛、咖啡提升。漸漸的,你就能夠找回身體自然的節律,而這個身體的自然節律也能夠讓你輕鬆容易的進入直覺的狀態。以瑜伽士的角度來說,這個時候也是冥想最好的時刻。心理學家也觀察到,多數形式的療癒,包括薩滿和整體形式的療癒等的儀式,都是在幫助我們進入這個次晝夜的休息反應。
Yogi Bhajan建議我們,每天最好能夠有至少兩段11分鐘的小睡。中飯後最好能夠右側臥躺下,晚餐後能夠散散步是最好的。他也給有睡眠困擾的人一個很好的冥想--Shabad Kriya。它之所以能夠幫助睡眠,是因為它建立了身體與大腦的生理週期,它也能夠幫助腦下垂體,最重要的就在於它呼吸的節奏,呼吸的節奏就能夠為內分泌及神經系統帶來改變。但其實除了睡眠問題,它還可以幫助很多其它的事情。只要與週期有關的問題都能夠改善,除了改善睡眠狀況也可以改善荷爾蒙失調的問題或身體其他各部份失調的問題。這個冥想也能夠恢復因日常壓力、旅行、時差而造成疲勞。
我們已身處在一個上癮的社會,用許多成癮的事物來刺激自己,為的是符合社會的期許。好好讓自己休息過日子,而不是一直過著要提神的日子,正是尊重自己,尊重他人的日子。
寫完這篇文章,學生可能又會叨唸我又沒好好休息。
別擔心,以前我花1個小時打完文章。這篇文我則花了兩天。不勉強,不勉強~~~ <3《Shabad Kriya》
調頻:唱Ong Namo Guru Dev Namo三次,再開始練習。
姿勢:舒服的坐姿,脊椎挺直。雙手放在腿上,手心向上,右手疊在左手上,大姆指相觸,指向前方。
眼睛:眼睛專注在鼻尖,眼睛閉上9/10。
呼吸與梵咒:分4段吸氣 (像吸鼻子吸4次:吸-吸-吸-吸),心中同時默念Sa-Ta-Na-Ma。然後止息,心中默念Sa-Ta-Na-Ma 4次,總共是16拍。呼氣分兩段呼出(吐-吐),心中投射Wahe Guru。(wahe是一拍,guru是一拍)
(4+16+2所以總共是22拍的呼吸。)
時間:持續15到62分鐘。
參考影片:https://www.youtube.com/watch?v=6P3lVfha9d0
2016年3月4日 星期五
《Yogi Bhajan的凝視冥想》
最近一直有感覺要去做凝視冥想,也有一股衝動想要辦4個小時的凝視冥想。這幾天我乖乖的做了它。在黑暗的房間內凝視著Yogi Bhajan的雙眼。非常的療癒,彷彿進入了一個大師的愛的空間中。昨天看到即將來台的Gurubachan老師希望大家在他來之前做11天的凝視冥想。也感謝Bachitar老師辛勞的主辦此次的活動。
瑜伽經典說:「即便是聖人的一瞥都能夠治癒身心的失衡」
如果你挑一位聖人並且去冥想他謙卑、服務與療癒的品質,你也能展現出這些品質。但是,即使是同一個人的照片,也不是所有的照片都有同等的效果。有的照片可能顯露出快樂,有些可能是悲傷,有些是沈思。極少有大師的照片是透過直視他的眼就能展現出中性。並不是所有的照片都適合拿來做凝視冥想,所以這個凝視冥想只有這一張照片能用,它也是Yogi Bhajan指定的凝視冥想照片。
如果你挑一位聖人並且去冥想他謙卑、服務與療癒的品質,你也能展現出這些品質。但是,即使是同一個人的照片,也不是所有的照片都有同等的效果。有的照片可能顯露出快樂,有些可能是悲傷,有些是沈思。極少有大師的照片是透過直視他的眼就能展現出中性。並不是所有的照片都適合拿來做凝視冥想,所以這個凝視冥想只有這一張照片能用,它也是Yogi Bhajan指定的凝視冥想照片。
以下是Amandeep Singh老師對凝視冥想的說明。好美啊~~ 看著YB眼神,我的眼神也會具有療癒力,多好啊~~~
(因為有些口音我聽不太清楚,但是大部份的意思都翻出來了。)
可至此購買凝視冥想的照片:http://thesource.kriteachings.org/product_p/pp-ybtm.htm
或可下載列印這本凝視冥想的書:http://www.kundaliniresearchinstitute.org/…/Guru_Yoga_and_T…
《Yogi Bhajan的凝視冥想》
可至此購買凝視冥想的照片:http://thesource.kriteachings.org/product_p/pp-ybtm.htm
或可下載列印這本凝視冥想的書:http://www.kundaliniresearchinstitute.org/…/Guru_Yoga_and_T…
《Yogi Bhajan的凝視冥想》
我們將開始40天的冥想。這是一個非常美麗的冥想,非常有力量的冥想。在古老的瑜伽中,這是Trakakam。Tratakam出自Tratak一字。包括兩個字,tra與tak。Tra的意思是波動,心智的波動;tak的意思是停止。所以tratak的意思就是停止心智,停止心智的波動。當你眨一次眼,會有一千個想法。這是一個釋放想法的方法,釋放心智,經驗到宇宙心智的方法,這就是Tratakam的科學。
Tratakam被認為是Guru瑜伽。Guru是人類語言中最美麗的一個字。Gu與 ru。Gu是心輪的聲音,如果你說gu,心輪會振動。當你說ru,舌頭碰觸上顎,刺激第三眼。Guru融合了心輪與第三眼。Guru瑜伽是一個科學,融合心—奉獻的所在,以及第三眼--智慧的所在。單獨的奉獻是不完整的,它會成為盲目的,單獨的智慧會帶給你小我。當奉獻與智慧結合在一起時,這就是所知的Guru瑜伽科學。所以這些古老的科學給了我們許多形式的冥想,Tratakam就是其中之一。有各式各樣的Tratakam,可以是大自然,你可以凝視月亮,你可以凝視樹,凝視山,然後凝視太陽,然後凝視大師的照片,guru的照片。大師的身上有幾個點,幾個東西可以完全的碰觸你,完全的啟迪你,完全的轉化你。大師的手碰觸你,可以綻放你的心輪,可以轉化你;碰觸大師的蓮花足可以轉化你,這就是為什麼你碰觸大師,已覺醒者的蓮花足;然後,大師的語言,聲音,音流可以轉化你,可以提升你;然後,大師的眼,可以提升你,轉化你,因為大師的眼已經見到神了。大師的眼已經見到了神,而當你看著他的眼,你也可以見到那個神,宇宙的意識。所以這個冥想,就是冥想大師的照片。不是所有的照片都能夠冥想,只有某些照片是可以冥想。其中一個照片就是Yogi Bhajan的凝視冥想照片。在凝視冥想的照片中,大師的心智是中性心智。有三種心智,負向心智、正向心智、中性心智。我們不是在負向心智,就是在正向心智,互相的拉扯,有時候在比較高的脈輪,正向的,有時候在比較低的脈輪,負向的,持續的拉扯。然後在這張照片中的大師,是在中性心智的狀態中,不是在這邊,也不是在那一邊,不是在那一個世界,也不是在這一個世界,他在中性的空間中,中脈的空間。不是左脈也不是右脈,而是完全的融合,在中脈。這張照片中的大師,反映出中性心智。
做這個冥想的方法,首先,你的雙手是智慧手印(大姆指與食指相觸)。這是大姆指,代表的是你的小我,代表你的身份,那就是為什麼我們要用大姆指在文件上蓋章,因為它代表你,你的小我;而食指是大師手指,木星指,那就是為什麼你用食指為人引路。所以你的小我與大師結合,然後你就進入零(shuniya),所以這是靜止點。雙手智慧手印。照片在你前方大約30-60公分。然後房間是黑暗的,放兩個蠟燭或一個蠟燭在照片前面,然後坐直,開始凝視大師的眼睛,試著不要眨眼,不要把眼睛張得很大,只是正確的大小,它稱做蛇眼,像這樣(見影片中的示範),這個蛇眼,蛇的視線,直視大師的眼睛,保持直視大師眼中的光,凝視它,那個光。進入更深更深的地方。有許多事會發生,它會完全轉化你,它會完全改變你,他會改變你的觀點,他也許不會改變你的問題,但是他會改變你對問題的看法。不一定要改變你所發生的事,不用,每一件事都是如實的美麗的,每一個時刻都是如其所是的完美,沒有東西需要加入,沒有東西需要減去。宇宙是完美的,時光之流的每一個時刻都是完美的。那是你對它的觀點。有些時刻你看見壞的,有些時刻你看見好的,那是你的觀點,我們對它的投射。所以這個冥想會使你中性,跟著它,會讓你的視線擁有療癒的力量,我們可以看著他人,而所有你需要做的就是讓guru祝福你,然後guru會經由你碰觸到那個人。它讓你的眼睛擁有療癒的力量,讓你的語言有療癒的力量,讓你的臨在具有療癒的力量。
這個冥想我們會做40天。你可以做這個冥想3分鐘,你也可以做11分鐘,31分鐘,一個小時,兩個小時,在這40天中的其中一天,做4個小時。中性的數字,Guru Ram Das的數字。看看它如何轉化你。
SAT NAM~
Q:是要專注在Yogi Bhajan的眼睛還是第三眼?
A:理想上是焦注在兩隻眼睛。那樣你能夠超越時空,超越左右脈。如果你太專注在左眼,它激發你的負向心智,太專注在右眼,激發你的正向心智,陰陽、shiva & Shakti…這些二元。你必須保持專注在兩隻眼睛,平均的。所以你可以超越。如果同時專注兩眼還是有困難的話,就專注在第三眼。
A:理想上是焦注在兩隻眼睛。那樣你能夠超越時空,超越左右脈。如果你太專注在左眼,它激發你的負向心智,太專注在右眼,激發你的正向心智,陰陽、shiva & Shakti…這些二元。你必須保持專注在兩隻眼睛,平均的。所以你可以超越。如果同時專注兩眼還是有困難的話,就專注在第三眼。
Q:背景顏色?
A:最好的背景顏色是橘色。它能讓你更專注更深入,橘色也是大師的顏色,帝王瑜伽的顏色。
A:最好的背景顏色是橘色。它能讓你更專注更深入,橘色也是大師的顏色,帝王瑜伽的顏色。
2016年2月21日 星期日
Jap JīSāhib之第38節--讓你有能力重寫你自己的命運
Jap
JīSāhib之第38節
GuruNānak所作
Guruprakash
Kaur Khalsa 導讀
38小節讓你有能力重寫你自己的命運。--來自Siri Singh Sahib Yogi Bhajan的教導(1)
1.1 Jat pāhārā dhīraj suni-ār. 就以自我控制作熔爐,耐力做鐵匠。
1.2 aharaṉ mat vayd hathī-ār. 以領悟為鐵砧,靈性智慧為工具。
1.3 bha-u khalā agan tap tā-u. 以對神的敬畏為風箱,扇動身體内在拙能的火焰。
1.4 bhānḏā bhā-u amrit tit ḏhāl. 在愛的煉爐中,將那個聖名熔化為瓊漿甘露。
1.5 ghaṟī-ai sabad sachī ṯakasāl. 然後,鑄造音流,那來自神的話語的真理之錢幣。
1.6 jin ka-u nadar karam tin kār. 這就是神所憐憫施恩的人的勞作,
1.7 nānak nadarī nadar nihāl. ||38|| 喔,Nanak,慈悲的神以他的恩典提升和榮耀他們。||38||
那時我還是個小女孩,每天早上我母親給我梳頭或者開車送我上學,總會背誦JapJi的第25和38小節。那時候,聽著母親以簡單的旋律,重複讀著JapJi的柔美的聲音,總讓我覺得心安和放鬆,而我也直到再年長一些,才逐漸明白這些詞語的意思,以及它們的影響力。
眾所周知,第25小節(bahutā karam)可以帶來財富,天恩以及豐盛,只是,Siri
Singh Sahib Jī還告訴我母親,以及其他許多的學生們,讀誦38節的重要性,因為它可以將一個人帶到更高的意識狀態,從而能優雅地處理,並保持由讀誦25節而來的財富和豐盛。38小節所帶來的,正是王瑜伽的覺性(Raj Jog)的一部分,你需要這更高的神聖能量,為你在地球上顯化天恩。這兩個小節相辅相成。
我就是這樣接觸並開始學習第38小節的。我對這個小節的感受,一直延伸到了我成年以後,並且我發現它已經成為檢測我是否連接到最高意識的試金石。當我面對挑戰和不確定性,讀誦38小節可以讓我獲得清晰感、理解力和耐力,並且,還經常讓我找到穿越障礙的路徑。
Siri Singh Sahib
Jī曾在1979年7月18日的演講中,這樣談論JapJi的第38小節。
"通過第38小節,你會看到絕大多數心智層面的難題都將撥雲見日,變得清晰。而這力量來自於Guru Nanak。"
"我告訴你,以前有個女人就是這樣做了,且她成功了。她告訴她的丈夫,'我得讀誦這個小節120天,而你得答應我,假如我没有做到,就你來讀。'然後,為了幫她收拾殘局,男人就讀了,他心智上所有的不足都一掃而光。"
"這是非常短的一節,你的丈夫如果還想和你在一起,他就有能力讀誦它。它讓你頭腦清晰,讓你可以歸納,可以演繹,也給你一種東半球大腦的行為模式。大腦的東半球,給予你源頭如初的思想,而大腦西半球,顯示給你的是投射版本。經常地調整東西兩個半腦,使之歸於一體,你就可以擁有清晰的洞見,
有個mantra可以幫助你做到這一點,而它就是第38小節。"
點擊下面這個鏈接,觀看在Yogi Bhajan該演講的完整視頻:
【參考文獻】:1. Bhajan,水瓶年代的教師,P80 2. Yogi Bhajan的教導, 1979/7/18
【作者簡介】Guruprakash Kaur Khalsa,1979年10月3日出生於加利福尼亞的阿爾塔的那,她是Santokh Singh 博士和Suraj Kaur Khalsa的掌上明珠。Guruprakash Kaur從小就信仰錫克教,並且是Siri
Singh Sahib的學生,她曾就讀於印度阿姆利則的Miri Piri學院。Guruprakash Kaur就職於多個Siri Singh Sahib傳承非營利組 織,現居於新墨西哥州的埃斯帕
諾拉。她與Guru Darbar Singh Khalsa結婚,並育有兩個兒子Ravijit
Singh Khalsa (10) and Sukhprem Singh Khalsa (6)。
聯系信息:guruprakashkaur@gmail.com
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