Jap JīSāhib之第26節-- 第26節變空無為萬有

Jap JīSāhib之第26節

GuruNānak所作

SS Pritpal Singh Khalsa導讀

第26節變空無為萬有。它可以帶走你事業中的虧損，壞運氣以及災難。--來自Siri Singh Sahib Yogi Bhajan的教導 (1)

Guru Nanak在這一節開篇用amul --無價這個詞來描述神。無價就是說在任何的價格之外--其價值不可用價格估量。因為神是無限，所以並没有人可以去評定祂的價值或測量祂的廣闊。即便是科學也已經承認，我們所居住的宇宙，每時每刻都在擴張和變化之中，不管它此刻是多大，下一秒它都會有所變化且變得更大。在面對這個宇宙的世俗部分--幻相世界時,我們所做的基本上是將一物的價值或數量與另一物做比較，以方便我們進行物物交換。但是，這常常讓我們看不見生活中那些無法被度量的方面，比如愛，精神或恩典。頭腦總是在衡量，而心在接納。雖然神在萬物之中，意識到神之存在的覺性，在幻相世界中却並不多見。神是不可測量的，未知的。因此，我們也没有什麼可用於換取神的廣大無邊。

神的vapari--代理人，也是無價的。靈性老師，修行領袖，瑜伽士，秘修者都屬於代理人之列。我們的靈性道路上的同修也是無價的。身處sadhsangat或與智者同堂（bhandar）的聚會中，我們時常感動於這份珍貴的禮物，因自己竟如此有福，能得到這般奉獻的靈魂，在身邊支持我們。它也是我們聚會的場所，diban，或者Guru的殿堂，都是無價的。泥磚所砌的不過是物理空間，但它們可以保持聖人相聚的珍貴能量場。

避免偶像崇拜是錫克教的傳統。但是GuruNanak在此節說，即使是nisan，神的象徵物也是無價的。象徵物本身並無價值，但因為它讓我們的心智記住神，所以它也具有同樣的珍貴性。正因如此，人們甚至會以最高的敬意，來對待記錄著Guru話語的書本。

我們如果想要通過接受這些無價的恩典來"償還"業債，要做的一件事情就是"花費"時間重複唱頌Nam，或者叫做"Jap"。Guru Nanak把它叫做akhan，就是言說的意思，我們也可以理解為唱頌mantra或者是Guru的神聖話語。雖然Guru Nanak也曾告訴我們：單靠言說並不能表達出神的全貌，他也說了，除了重複唱頌神的名字之外，並没有别的更好的方式，來消耗我們的能量？

縱觀整個人類歷史，神秘學者都已經耗費了大量精力去描述神--吠陀經，普蘭經等等。半神梵天，因陀羅和濕婆也言說過。佛陀，其他聖人和智者，靈性的勇士和神聖的存有都已經說過了。他們來了，又都走了，但没有一個曾成功地捕捉到無限之神的全貌。據科學家估計，自從地球上有人的足蹟以來，這個星球已經有1080億的人曾居住於此了。Guru Nanak說，即便你讓這個數字翻倍，也没有人能表達出神的廣闊。他說試圖宣稱自己已經描述了神的全貌的人，就是個gavargavar，愚人中的愚人。

PSK-Photo-036當你承認並接受未知是無價的，你的感恩之情就會擴大，從前一文不值的東西，會變得無比珍貴。我們因此而理解Yogi Bhajan所說的這一小節的效用，它"變空無為萬有。它可以帶走你事業中的虧損，壞運氣以及災難。"（1）

【參考文獻】：1. Bhajan，水瓶年代的教師，P80

【作者簡介】Pritpal Singh Khalsa是錫克教牧師，担任錫克正法國際組織（SDI）中錫克正法教育的主任。SDI是一個非盈利靈性組織，專注於促進由Siri Singh Sahib Yogi Bhajan所傳導的關於錫克正法的教導。Pritpal Singh從1972年就是Yogi Bhajan的學生，他是一名靈性音樂的音樂家，發行過許多唱片，並在世界各地舉辦過演唱會。他也是一位KRI認證的教師培訓師，積極地參與到世界各地的昆達里尼瑜伽教師培訓中。Pritpal通過他的瑜伽式生活輔助練習及工作坊來幫助人們，他的工作坊涉及一系列主題，其中包括，有目的的冥想，有覺知的關係，神聖音流和成為覺知男性。想要了解更多信息：www.pritpalsingh.com和www.sikhdharma.org