Jap
JīSāhib之第35, 36, 37節
GuruNānak所作
SSS
Sardarni GuruAmrit Kaur Khalsa 導讀
備注：因為接下來這三個小節的内容特質，我們在這三天裏，將它們合並在一起來解讀。
進化的領域
第35小節赋予你盡職盡責的能力，讓你勇於承担並完成自己的責任。
理解聖格蘭特經的關键，在於JapJi，而理解JapJi的關键，又在Mul Mantra。在JapJi臨近尾聲的35、36和37節中，Guru Nanak讓我們得以理解意識的各個領域。這些領域或者"Khands"，使我們可以通過培護對神的信心，來清晰地看見和理解意識進化的意義。
35小節：Dharam Khand: 正法的領域（責任）
因著他們的行為，他們被審判。神本自真實不虛，祂的審判聖殿也是真實的。在那殿堂裏，優雅而自在地坐著的，是自制並了悟自我的聖人們。他們從慈悲的上主那兒，接受了恩典的訊息。那靈性層面已熟和未熟的，善的與惡的，都將在那聖殿接受審判。這就是正法國度中，那公正不阿的法則。
在正法之國度，Guru Nanak解釋了業力的法則。每一個念頭、行為都會產生結果，並且將在上主之聖殿--真理的審判庭接受審判。Guru Nanak說意識的成長，應該來自於自我啟迪。只有那些能了悟自性的人，才能從這個二元對立的世界，跳脱出來，而生活於恩典之中。首先，我們需要信心來接受恩典的訊息，這樣我們就可以通過自制和承諾，來使自己具備能力，去完成那早已寫好的天命。然後，通過自我啟迪，我們理解並證悟自我。也就是說，我們的行動是出於對神之恩典的信心，同時我們在心中也了然，每一個行動皆有果報，甚至是始料未及的結果。因此，我們就完全地沐浴在神對我們的憐憫與恩典之中。
36小節帶來對神的證悟。它讓你徹底而完整地理解天堂與人間。
第36節（第一部分）：Gian-Khand:智慧或真知的領域
如此多的風、水、火，克裏斯那神和濕婆神。如此多的梵天創造了異彩紛呈的形色，如此多的世界和土地都在解決業力。如此多的功課需要學習。如此多的因陀羅，月亮和太陽，世界和領土。如此多的希達，佛陀，瑜伽師，神明，半神，和魔鬼，定静中的聖人，珍寶之海。如此多的生活方式，語言，千朝百代，神性的人們，無私的僕人。Nanak，那裏没有限制。在智慧的領域，靈性智慧凌御一切。音流在那裏振動，那兒到處是喜悦的聲音和景象。
在這個領域裏，Guru Nanak告訴我們，如果我們著墨於終結業力，就會帶來靈性的成長，智慧和正見的增加。一整世界的挑戰，都是為了助益我們的靈性成長，考驗我們的品格，並促進我們對神的信心。為使我們在生命之旅中，能學到東西，靈魂每一個層次的課程計劃，都為我們提供了無限充足的體驗。我們面前有如此多的成長機會。Guru Nanak引導我們用音流去振動整個宇宙，並活在與神合一的喜悦之中。
第36節（第2部分）：Saram Khand: 謙卑的領域（太初之音聲就是美）
美麗的形相在此得以塑造，他們無法被描述，那些想要去描述的，將會後悔自己的嘗試。這裏有直覺、學識和對心智的領悟。靈性戰士、悉達，以及成就圓滿者的意識狀態，都於此處顯化。
在這個領域，美就是謙卑臣服於神面前。並且，當心靈發展出直覺智慧，它就會反映出此處所說的對神的信心。這信心讓我們得以超越心智的邏輯，學識，或者是人類的理解能力。在這個領域中，我們以臣服謙卑之心認識到，當我們放下執著、傲慢，用我們的話語，念頭和行動，來塑造自己的未來，我們的最高天命，就會逐步地展開。
我們對神的信心會產生於：當我們認識到神是做工者，因著這份謙卑的認識，我們也領悟到：我們只有在神性的指引下，才能去服務。一切榮耀皆歸神所有。如果你說：你憑一己之力而成就了一切，這最終只會讓你滋生悔意。與神合一，我們就可以獲得如靈性勇士和悉達般的靈性高度。只是，靈性的圓滿成就，乃是由神所設，並且，在妙不可言的臻至圓滿之旅的全程，祂都與我們分享那份圓滿，並且，我們也只能通過培養信心和謙卑心，以活出内在的實相身份（神就是我，我就是神），而領悟到這份圓滿無缺。
第37節切斷業力。它可以消除所有孽債的影響。--來自Siri Singh Sahib Yogi Bhajan的教導 (1)
第37節（第一部分）Karam Khand:業力的領域（太初之音聲是力量）
除了大力的勇士、靈性的英雄外，這裏没有其他人。他們是徹底成就圓滿的，内在灌注了神的本質。這裏有無數的悉達，定静於他們無與倫比的榮耀中。他們的美麗不可描述，死亡或欺騙都臨降於他們身上，他們的心智中住著神。許多世界的奉愛者都居住於那裏，他們歡慶自己一心思惟實相的上主。
在這個領域裏，我們的信心是純淨的，因此我們的臨在中，就有我們的本質。一個可以與我們所成就的榮耀相稱的臨在。在這裏，我們安住於對神的奉愛和信心中。因為心中了然我們與神同在，神就在我們之内，我們慶祝生命的禮物。這是因信心而來的領悟，以及處世的狀態。這裏，神的奉愛者，以清明的心和頭腦，來慶祝生命的榮耀。死亡以及欺騙無法觸及到，那充滿信心的人，二元對立的兩極也不能。現在所有的挑戰，都只是為了使我們的生活變得純淨無染，以使我們能够充滿信心地服務於我們的天命之光。
第37節（第2部分）：SachKhand: 真理的領域（Gurmukh）
祂創世紀後，又親自看顧它。祂對我們一掠而過的榮光，已賜下福德無數。祂創造了無數重世界。因他的旨令，它們才出現。祂照顧一切受造，眷顧他們。祂讚嘆歡呼祂的創造。Nanak說它如鋼鐵一般堅硬。
在這個領域，我們可以穿越幻相，然後自我啟迪。這個狀態："我與神，神與我是一體的。"（2）當我們與神彼此協作時，我們就能感受到它。神創造萬物來服務於聖人，而聖人也為神服務。看見這個游戲規則，我們就會生活在喜悦之中。沉思與此相關的靈魂的功課計劃，我們可以通過讓 "自我控制"燒掉因貪嗔痴慢疑的不潔淨，來蕩滌我們的心靈， Guru Nanak以隱喻的方式來點醒我們，我們需要耐心對待每日生活中靈性智慧的增長，並在心中記住，通過唱頌神的聖名來奉獻於神，可以帶來靈性的成長。如此，在我們穿越業力而活出正法之道時，神的榮光就會照耀在我們身上。神總是願意去提升那些生活不偏於正法之道的人們。
Guru Nanak解釋了信心的演化，這個解釋中蘊含了一些珍貴的寶藏。這個演化是螺旋式，不斷推進變化的：我們都知道，生命中的每一個挑戰，都指向圓滿，那麼新一層的領悟，也會因為帶來另一組靈性成長的全新機會。每個人都有一個神聖的功課計劃。而這計劃，總是會以各種危機來挑戰我們，以確保我們能做出必要的改變，以達到療癒、轉化，以及增進我們對神的信心。當我們的信心進一步發展，我們活出天命的能力也會見長。我們帶著對生命中的禮物的讚頌和感激，來正確地面對自己的業力。當我們有能力這麼去做，我們的靈性智慧就會見長，而藉著虛懷若谷的謙卑之心，我們收獲神之恩典和憐憫。
【參考文獻】：1. Bhajan，水瓶年代的教師，P80 2. Bhajan, 水瓶年代的教師，P69
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