Jap JīSāhib之第7節--當你的生活因為貪心、對權力的極度欲望、過盛的自我膨脹以及控制欲而變得一團糟，當你感覺困在了自己的世界裏，第7節將治療癒你。

Jap JīSāhib之第7節

GuruNānak所作

SS Siri Sevak Kaur Khalsa導讀

當你的生活因為貪心、對權力的極度欲望、過盛的自我膨脹以及控制欲而變得一團糟，當你感覺困在了自己的世界裏，第7節將治療癒你。--來自Siri Singh Sahib Yogi Bhajan的教導 (1)

jay jug chārayārajāhordasuṉī ho-i.

即便你可以活過4個10萬年，或者甚至是十倍於這個時間。

在這一節裏我們學習好與壞以及評判。GuruNānak用了許多的誇張手法來闡述他的論點：

如果一個人能够活過十倍於40萬年的時間，而且，他聞名於九大洲，並且每個人都來跟隨並讚美他，但是，如果這個人從没有接受過神的榮恩之光，那麼，没有人會真正在乎他，那麼，他不過是一堆蟲子之中的一條蠕蟲而已，而且，即使那卑賤的罪人都會對他不屑一顧。

神的榮恩之光叫做是Nadar。這是錫克教中一個重要的概念，就好像在西方宗教中，恩典也是一個重要的概念。恩典和Nadar都超越了好與壞的的行為界定。不管我們是好還是壞，我們都是備受祝福而可以獲得解脱的。

這一節的倒數第二行這樣說道："神將良善福德賜予了那些並不配得的人，又將這美德賜予了那些有德行的人。" 也就是說，不管我們是好是壞，我們都擁有良善美德的福報。就如Jap Ji中其他章節一樣，在此處，我們再一次被引領到一個不評判自己以及他人的空間裏。

最後一行說道："没有一個人能將這良善美德賜予祂，甚至在想像中都不可能。"那麼，在和神的關係中，我們的位置在哪裏？我們充滿謙卑，帶著接納和允許，如此站在未知的面前。

Siri Singh Sahib Yogi Bhajan曾經說過這一節可以療癒你。那麼，不評判，謙卑以及如實地接納就是那療療癒的方式方法。Sat Nam!

【參考文獻】：1． Bhajan，水瓶年代的教師P80.

【作者簡介】SiriSevakKaur長期追隨Yogi Bhajan練習昆達里尼瑜伽，同時也一直心儀於錫克教的神聖語言和音樂。她住在馬薩諸塞州的米麗思的Guru Ram Das静修所，並在網絡山向全國及全世界各地的人教授Gurumukhi和Jap Ji Sahib。她的網站是：Â www.SiriSevak.com